Héctor A. Palma
Miguel de Asúa
Marcelo Montserrat
Sandra Gasparini
Patricia Vallejos Llobet
Lorena López Torres
Gustavo Vallejo
Marisa Miranda
José Abriata
Eduardo Blasina
Marcelo Gorga
Vivian Scheinshon
Santiago Ginnobili
Mauro Vallejo
Pablo E. Pavesi
José Gómez Di Vincenzo
Danta Augusto Palma
Flavia Boglione
Fernando Sica
Marcela Torreblanca
Ana Lía De Longhi
Graciela Merino
La expresión de Th. Dobzhansky “Nada en biología tiene sentido si no es a la luz de la evolución” da cuenta cabalmente del lugar que la idea darwiniana tiene hoy en las ciencias biológicas. Pero la teoría darwiniana de la evolución –en ocasiones deformada ideológicamente– tuvo una enorme repercusión en otras áreas de la ciencia: colonizó y al mismo tiempo proveyó de herramientas conceptuales y explicativas a la sociología, la antropología, la economía, la ética, la sociobiología humana, la epistemología, la psicología y la medicina. Además, el darwinismo provocó la revolución antropológica, cultural e ideológica más profunda y amplia, derivada de una teoría científica en toda la historia, al mostrar que la especie humana deriva de ancestros no humanos y es el resultado contingente del desarrollo evolutivo.
Por eso, revisar y actualizar el darwinismo aún sigue siendo tema de interés para biólogos, historiadores, sociólogos, antropólogos, filósofos, educadores y políticos, y para todos aquellos que intenten comprender, participar o promover un debate sobre su sentido en la cultura contemporánea.
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